傷寒若吐若下後，七八日不解，熱結在裏，表裏俱熱，時時惡風、大渴、舌上乾燥而煩、欲飲水數升者，白虎加人參湯主之。
病在絡，與在經者不同，《金匱》既有熱極傷絡之論矣。太陽之病氣在絡，即內合於陽明之燥化。傷寒病，若吐若下後中氣受傷，至七日，又當太陽主氣之期，八日又當陽明主氣之期。其病不解，則太陽之標陽，與陽明之燥氣相合而為熱，熱結在裏，表裏俱熱。熱傷表氣故時時惡風，熱傷裏氣故大渴，感燥熱之化故舌上乾燥而煩。推其燥而與煩之情形，欲飲水數升而後快者，必以白虎加人參湯，清陽明之絡熱而主之。
［張錢塘云］邪之中人，必先於皮毛，次入於肌，次於絡。肺入主皮毛，脾主肌，陽明主絡。太陽病氣在於皮毛，即內合於肺，故麻黃湯所以利肺氣；在於肌，即內合於脾，故桂枝湯、越婢湯所以助脾氣；在於絡，即內合於陽明，故白虎湯所以清陽明之氣。然均謂之太陽病者，以太陽為諸陽主氣，皮毛肌絡，皆統屬於太陽也。合下共三節，言太陽病在於絡，合於陽明，而為白虎之熱證也。
#傷寒論淺注
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